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de bien , el suitoiii Tintliience de la religion , pro- 

 pose sommairenipnt les mesures qui lui ont semble 

 propres k en assurer lo succes. 



J'arrive enfin anx lotlres propremenl diles , et 

 elles ne m'occiiperont pas atissi longlemps que je 

 I'aurais voulu. 



M. Macherez, Tun des poeies dont je vous ai lu 

 I'an dernier qiielques vers, a doniie celie aiinee 

 pliisicurs fables qui, a pari de legerts laches, 

 pourraient elre ciiees avec bcaucoup d'lionneur. Le 

 sens en esi lonjoiirs clair , la versification facile et 

 le lour heureux. J'allais faire cgalemenl Teloge de 

 la morale qui les siiil : niais je sens qu'on se re- 

 crierait avec raison contre des veriles Idles que 

 celle-ci : 



« SoiiTenl un rien uotis indispose ; 

 a On mene a peu de frais un tel mal a sa fin. 



» Mais voulez-voiis que ce soil quelque chose ? 

 » Failes venir ud medecin. » 



Sous ce litre :r^r( Poetique corn'ge par unecolier, 

 M. Munier a arrange a sa maniere , mais h peu 

 de frais, un fail relalif h Boileau el qui se Irouve 

 raconie loul au long dans Tedilion de Sl-Marc. 

 Ceux qui connaisseni les premieres editions de I'Art 

 Poelique savenl qu'on n'a pas loujours in)prime lels 

 que nous les lisons aujourd'hui ces vers du livre iv* 

 ( vers 91 ) : 



« Que Totre ame el vos moeurs peintes dans tos ou?rages 

 « N'offrent Jamais de tous que de uobics images. » 



Le parlicipe elail resle masculin, jusqu'a ce que 

 M. Giberi , du collego des Qualre-Nalions. eut si- 

 gnale cetlc faule a Despreaux. Brosselle cile i) ce 

 propos une lelire de ce dernier , laquelle donne a 



