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(lame Clemcnce ; comment ensuile le vulgaire si 

 iiilelligenl de ce symboh^ a la fois ralfine et lou- 

 chant, mais avide de lealile, en a fail la legende 

 moins elevee, mais plus precise deClemence Isaure, 

 noble dame du xiv" siecle ; et comment la science 

 archeologique de noire temps , examinant les fails 

 aulheniiques , tenant comple de ces deux disposi- 

 tions, et demelant le vrai du faux , explique d'une 

 maniere a la fois simple el habile, ce probleme qui 

 semblail insoluble. 



Mais , malgre I'inleret qui peul s'atlacher h ces 

 recherches hisloriques en general, el en parliculier 

 h celte queslion de Clemence el des jeux floraux 

 dans le passe; on doit regretler, ce me semble, 

 ainsi que je I'ai deja dil, celte preference exclusive 

 meme dans une sociele aussi savante que I'Acade- 

 mic de Toulouse, donnee a la languc d'Oc d'aulrefois 

 sur la langue fran?aise d'aujourd'hui. II y a la une 

 sorle d'opinialrele ( t de protestation conire les fails 

 et Tunile de la France que Ton ne pent approuver, 

 ni comme critique, ni commc ciloyen. En cffet , 

 cette languc que Ton s'obsline a vanier, a parler 

 meme a Toulouse, bonne a eludier comme une des 

 formes vieillies de I'csprii humain, depuis 600 ans, 

 n'est plus qu'un patois mignard , trivial el pueril ; 

 ce n'est plus une langue lilteraire ni vivante ; par 

 sa nature et surtout par sa defaite depuis la guerre 

 des Albigeois, elle ne sen plus de moule aux idees 

 generates ct abstraiies, morales et politiques, scien- 

 tifiques et nouvelles. Elle fail plus qu'arreter les 

 progres de I'unite de sentiments et d'id6es, source 

 du patriotisme , elle arrele , pour le peuple qui la 

 parle, les progres de la pensee moderne, elle I'en- 

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