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des Golhs, ou de tels aulres barbares t'lablis dans 

 I'empire, « aimanl mieux avoir h souffrir chez eux 

 de toules leurs 6lrangel6s, que d'endurer chez les Ro- 

 mains line injustice dont la rigueiir ne fl^chissait 



jamais , vivre libres dans line apparente capli- 



vitc que caplifs dans line liberty apparenle. Ainsi , 

 dil Salvien, ce litre de citoyen, pris6 si haut au- 

 trefois el si ch6remenl achel6, chacun I'abjure au- 

 jourd'hui el le repousse avec horreur ; chacun le 

 regardo non-seu!emenl corame nnc vaine el hon- 

 teuse distinction, mais encore comme une sorle 

 d'aboininalion. Les hommes les plus recommandabies 

 par Icurs dignil6s et leur naissance le rt^pudienl pour 

 devenir babares. » Les aulres se font bagaudes (l) , 

 el declarant la guerre 5 cette socitH6 dont les juges 

 iniques les ont d«ipouiI16s, portent parlout le ravage 

 el la desolation. 



Les places quMIs laissaienl vacantes dans la curie, 

 on pril le parli de condamner t'l les occuper diverses 

 categories de mis6rables, Iivr6s sans defense au 

 mepris et i\ la tyrannic : le decurional devinl le chci- 

 timenl des individus n6s d'unc femme Ubre et d'un 

 esclave, des clercs jug6s par leurs evfiques indignes 

 des fonclions sacerdolales, des mineurs d'^ge el des 

 hommes fietris par les tribunaux. Ce qui reslail des 

 (erres abandonnees, la loi le donnait h quiconque 

 I'occupait deux ann^es seulemenl. — Mais une telle 

 liberaliie seduisait peu, el la plus grande parlie des 

 champs conlinuait d'etre deserle. De nouvelles so- 

 litudes s'ajoutaienl ainsi anx anciennes ; car Rome 



(I) Uagud, en laiigue celtique, signific assemblee, reiinicn 

 (consitirnlion). 



