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fois ne permet pas de soupçonner que noire culture 

 n'allât de pair avec la mannfacture, car, en 1350, 

 une usine à garance s'établit à Perpignan , près la 

 porte Si-Martin, alimentée probablemeni de pro- 

 duction locale , ne pouvant supposer que la meule 

 y attendît la production étrangère à l'étal brul. 



Le silence de nos vieilles écritures s'explique na- 

 lurellemenl. C'est que la propagation de la garance 

 marchait à proportion des besoins , sporadiquement 

 conduite et naturalisée par la main de l'industrie 

 aux lieux les plus appropriés à sa végétation et les 

 plus rapprochés des fabriques. 



Culture à Elne. 



Telle , radieuse et comme en son oasis de préfé- 

 rence, nous apparaît elle, l'an 1393, à Elne, fief de 

 pariage entre l'évêque et le chapitre diocésain. 



C'est plus; car voilà que de cet adopiif berceau , 

 elle se provigne successivement sur l'irradiation de 

 Talso d'aval, d'(^rgelès, de Palau, d'Ortaffa, de Mon- 

 tescot, de Mosellos, d'Alénya , de Saint-Cyprien et 

 de Vilarasa , de la Tonr-bas-Elne et de Palol , et 

 même jusqu'à Villeneuve-de-la-Raho. 



A la fin duxive siècle, pendant lexV^, et presque 

 tout le xvie , Elne était en plein mouvement com- 

 mercial des nombreux produits de son crû. 



Marché de toute espèce de grains et de fourrages; 

 marché de bestiaux ne laissant que peu de place 

 à quelques maquignons auvergnats -, foyer de con- 

 sommation occasionné par le nombreux personnel 

 ecclésiastique dont s'entourait le siège épiscopal ; 

 cour de justice diocésaine et féodale; double bail- 

 liage que ne dédaignaient point d'occuper les che- 

 valiers du Heu; classe nobiliaire richement posses- 



