134 



senl que le comle Guifred fonda le monastère de 

 Sl-iVJarlin, en expiation d'un homicide. 



Le plus ancien de ces auteurs est, à noire connais- 

 sance , le catalan Tomic, dans son histoire des rois 

 d'Aragon et des comtes de Barcelone, composée en 

 1A38. Il n'est nullemejil parlé de cel homicide dans 

 les Gestes des comtes de Barcelone, rédigés à la fin du 

 XII 1^ siècle par un moine anonyme de Ripoll^ quoi- 

 qu'il y soit fait mention de Guifred et de sa pieuse 

 fondation {Marca hisp. Col. 5-^i3) i. 



Suivant donc Tomic, «les Maures ayant envahi la 

 Cerdagne, le comte Guifred confia le commandement 

 de ses troupes à un de ses neveux. Ce neveu fut 

 vaincu dans un combat et s'enfuit vers le Barida (au 

 fond de la Cerdagne espagnole) Le comte vint fon- 

 dre sur les ennemis, les mit en déroute et les pour- 

 suivit jusquà un château appelé Sant-Marti dels 

 Castells (dans ledit Barida). Etant entré dans l'église, 

 il y trouva son neveu qui s'y était réfugié et qui te- 

 nait un christ embrassé. Outré de colère, il le tua 

 de sa main , et à cause de ce meurtre , le pape lui 

 ordonna d'édifier le monastère de Saint-Martin de 

 Cani2:o. » 



Ce fait a paru digne de foi au docteur Pujades et 

 à Fr. Poe : ilsdonuent pour motif de leur opinion que 

 le comle, (comme dit le pape Serge IV dans sa bulle 

 précitée), avait demandé l'église de St-Martin dans 



' L'archiviste Carbonell, dans ses chroniques, le docteur Tristany, dans 

 sa Coi'ona hencdiclina , gardent également le silence sur ce jioint. Diago , 

 Condes de Barcetona , se borne à dire que Guifred, informé de la défaite de 

 son neveu , alla à son secours, vainquit les Sarrasins et les poursuivit 

 jusqu'à Sanl-Mard-dels-Ca^iclli. 



