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el une église eu Thonneur de St. Martin. Ainsi donc 

 le pape Serge IV, qui ne fui élu qu'en 1009, aurait 

 ordonné, par une bulle de 1011 , de bâtir une église 

 el un monastère qui existaient déjà avant son élec- 

 tion. 



Quel esprit assez opiniâtre dans ses préjugés pour- 

 rait méconnaître maintenant la fausseté d'un fait 

 dont les difféienis récils contradictoires sont entacbés 

 d'aberrations si grossières? 



Mais la critique de ces mauvais écrivains, si com- 

 munément pris pour des oracles, n'est pas encore 

 épuisée. Tomic donne pour femme cl unique femme 

 à Guifrcd Dolsa, fille du comte de Pallars. Bosch la 

 lui donne aussi, mais en secondes noces; et eu pre- 

 mières, xVlispesa fille du vicomte de Querforadat, 

 laquelle parait éire FAlispesa attribuée par Beuier à 

 Bernard Taillefer. Ni lui, ni Tomic, ni Carbonell, 

 ni Lapefia , pas plus que l'auteur des Gestes , ne 

 disent moi de létal i-eligieux qu'embrassa le comte 

 dans son monastère. Le biographe anonyme de saint 

 Gaudéric doute fort de celte particularité , par la 

 raison c|u'il a vu ce personnage repi'ésenté en guer- 

 rier, et non en moine, sur son tombeau. 



Nous verrons d'autres bévues dans un article spé- 

 cial concernant les anachronismes. 



Voici une seconde tradition populaire dont Pu- 

 jades, Poe, le bénédictin Tristany , le biographe 

 français de St-Gaudéric et Carrère (voyage pittoresque 

 en Bousssillon 1787j, se sont faits bien gratuitemenl 

 les échos. 



Le comte Guifred, dit-on , et sa femme Elizabeth 

 (ou Guila , selon Carrère), après s'être démis du 

 comté en faveur du fils aîné, et avoir richement 



