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dolé le monastère, se relirèieni dans ce |Dieux asile, 

 pour y mener une vie péniienie, au l^r élage du 

 clocher, petit réduit d'environ 10 pieds en carré, 

 n'ayant pour les servir qu'un valet et une chambriè- 

 re. Deux détestables barbouillages en noir d'homme 

 et de femme, à ce qu'il semble, dont il y reste des 

 traces sur un mur, sont regardés par le vulgaire 

 comme un témoignage du fait, tandis qu'on ne de- 

 vrait y voir, tout au plus, que la représentation bien 

 moderne d'une légende fabuleuse, et qu'aucun écri- 

 vain, même des plus crédules, n'a fait mention de 

 ce prétendu monument. 



C'est là, ajouie-t-on, que la comtesse s'occupait à 

 broder des nappes d'autel et d'autres ornements 

 d'église, et c'est à elle même qu'il faut attribuer 

 cette nappe dont la broderie en soie est un sujet 

 d'admiration, par la délicatesse du travail, le bon 

 goût et la fraîcheur des couleurs , pour tous les cu- 

 rieux qui vont la voir à Caslell. Le comte, de son 

 côté, s'occupait à creuser dans le roc vif le tombeau 

 où. il fut d'abord enseveli. 



Que ce tombeau soit l'ouvrage de Giiifred , c'est 

 ce qui demeure prouvé par le quatrain de l'encycli- 

 que. Il se pourrait aussi que la comtesse eût brodé 

 la nappe qu'on montre à Caslell, quoiqu'on n'en ait 

 aucune preuve. Mais , quant au fait de la retraite 

 des deux époux au clocher , c'est peu qu'il ne soit 

 garanti par aucun document hislorisque, il est même 

 de tout point invraisemblable ^ 



' Ce qui pourrait avoir induit à croire à cette retraite du comte et de sa 

 femme, c'est la réunion de leurs os dans le monument élevé par l'abbé de 

 Colomer. 



