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sa loi, prolégé par sa loi, n'a eu pour maîlrc que sa 

 Joi. Celle loi, son œuvre, étaii le code de ses droits, 

 mais aussi le code de ses devoirs d'homme et de ci- 

 toyen. Elle consacrait sa liberté, el par elle il était 

 d'autant plus libre, qu'elle renfermait sa liberté dans 

 les limites au-delà desquelles il aurait déchiré de ses 

 propres mains son titre de citoyen, et n'aurait fait de 

 lui que l'homme dégradé. Une liberté illimitée, ab- 

 solue, le pouvoir de lout faire entre les mains de 

 chacun cl de tous, n'eût été que l'esclavage de tous, 

 organisé en faveur des plus forts et des plus criminels. 



Aussi la liberté dans les limites légales, posées par 

 l'intérêt de l'homme, par rinlérél de sa famille, par 

 des nécessités sociales invincibles, fui un culte pour 

 nos aïeux; elle eut loul leur amour; et cei amour, 

 leurs fils l'ont transmis d'âge en âge à leurs fils. Il est 

 pour le Roussilloiinais de nos jours l'héritage le plus 

 précieux que lui aient légué ses pères; il le porte 

 gravé dans son cœur, en caractères ineffaçables; il 

 remplit sa pensée, il est écrit sur son front, ses yeux 

 le reflètent, il est dans sa voix, il parle par son lan- 

 gage dont la franchise ne s'arrête qu'aux limites de 

 la rudesse. 



C'est cet amour qui l'a fait dans tous les temps 

 résister aux exigences de ses premiers besoins, s'il 

 doit les éteindre dans des travaux serviles. C'est lui 

 qui lui fait repousser la main que lui tend un pou- 

 voir ambitieux pour acheter son indépendance, lors- 

 qu'il presserait celte main sur son cœur, si elle se 

 levait pour proléger ses droits. 



C'est enfin cet amour de la liberté qui lui fit tou- 

 jours préférer le pain du travailleur à la fortune du 

 courtisan et le laissa toujours pauvre. Pour prix de 



