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puissant mobile de rcmulaiion ; nous la voulons 

 comme élémenl indispensable de morale, de législa- 

 tion ; nous la voulons enfin comme l'a voulue l'im- 

 mortel fondateur du christianisme. Et n'est-ce point 

 sur sa bannière que, dès son origine, apparut cette 

 inscription d'un immense avenir: «Liberté, Égalité, 

 Fraternité?» Trois mots alors si grands, si purs! Pro- 

 clamés aux bords du Jourdain, ils retentirent d'é- 

 cho en écho jusqu'aux rives du Tibre; ils montè- 

 rent au Capitole. Les nations s'en émurent et les 

 répétèrent avec enthousiasme; Tesclave, considéré 

 comme un animal domestique, une machine, reprit 

 sa place, sa dignité d'homme, et la religion du 

 Christ^ protectrice du faible, s'étendit sur le globe et 

 y jeta de profondes racines. A une époque néfaste de 

 notre révolution, un énergumène osa dire, avec le 

 cynique langage de 93 : « Jésus-Christ fut le pre- 

 mier sans culot tCj » et de nos jours le Saint-Simo- 

 nien, le communiste, les coryphées du socialisme, 

 n'ont-ils pas hypocritement reproduit en d'autres 

 termes cette pensée, pour couvrir d'un manteau 

 sacré leurs folles doctrines ! Mais la loi divine les ré- 

 prouve; elle a dit : a JNe faites pas aux autres ce que 

 « vous ne voudriez pas qu'il vous fût fait. » Elle a 

 dit : (( Le bien d'autrui tu ne prendras. Rendez à 

 César ce qui est à César. » Prescriptions admirables 

 de cette religion sainte, qui pourtant, la première, 

 avait posé , consacré le principe de l'égalité devant 

 Dieu et devant la justice des hommes. Repoussons 

 toute autre acception par laquelle d'audacieux nova- 

 teurs s'efforcent de soulever les masses, en flattant 

 leurs passions, en abusant de leur crédulité. Quand 

 il est impossible de trouver dans la nature deux 



