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moins dans un but religieux, qu'animés du désir de 

 nous procurer des jouissances passagères 



II. 



L'ermiiage de Sainl-Anioine-de-Galamus est cons- 

 iruit dans un lieu désert, sauvage; son aspect inspire 

 un vague sentiment de tristesse. Encaissé entre deux 

 hautes montagnes, taillées à pic, au fond d'une gorge 

 étroite et sombre, il voit rouler à ses pieds un tor- 

 rent qui, dans son cours rapide, prend le nom de ri- 

 vière. — L'entrée principale de la gorge est fermée 

 par une grille de fer, et, lors même que celte grille 

 se ferme sur vous, l'espérance guide vos pas et vous 

 promet un lieureux retour... 



Parvenu à l'ermitage par un sentier, ayant, d'un 

 côté, un précipice dont l'œil ne sonde la profondeur 

 qu'avec effroi, et, de l'autre, la roche abruple et 

 nue, on est tellement à l'étroit dans ce sanctuaire 

 mystérieux, qu'il semble qu'on y manque d'air et de 

 lumière : on y a froid... La chapelle est creusée dans 

 les flancs du granit; l'eau qui suinte de ses parois 

 vous fait éprouver un malaise indéfinissable. 



Et cependant, cette Thébaïde, cette belle horreur, 

 comme aurait dit Chateaubriand, attire une grande 

 foule, a. la Pentecôte, ibule si grande que souvent elle 

 ne peut la contenir; c'est qu'alors renaît la saison des 

 fleurs, que la terre se pare comme en un jour de 

 fête, et que du haut des monts d'où s'exhalent des 



