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encore les doclrines de Reid , y ajouia ses idees 

 personnelles ; il s'inspirait du mailre, mais il raar- 

 chail seiil. L'annee suivanle M. Royer-Collard com- 

 pleta son oeuvre : apres avoir analyse ce grand fait 

 de la perceplion du rnonde exterieur el 6labli sa 

 theorie, il s'en servii pour conlroler et mellre 

 d'accord ses doctrines anierieures. Nous n'enlrerons 

 pas dans le detail des sublililes de celle question 

 qui esi le point capital du systeme de M. Royer- 

 Collard; nous nous reconnaissons incapable d'aborder 

 ce sHJet ; nous avons voulu seuleraent donner une 

 idee generale du mouvemenl imprime a la philoso- 

 phic par eel esprit profond qui poursuivaii a ou- 

 trance les partisans du sceplicisme sur I'exislence 

 du monde exterieur , en proclamanl son autorite 

 propre et pour ainsi dire aulonome. II alia jusqu'a 

 dire : o L'existence de I'univers est un profond 

 » myslere cache dans un mystere plus profond, 

 » celui de la vie intellecluelle. » 



Nous quitions le philosophe et I'homme d'dial 

 pour ne plus nous occuper que du simple citoyen et 

 de I'auslere pere de famille. Reaucoup d'ecrivains, 

 pour ne pas dire lous , ont toujours represente 

 M. Royer-Collard comme le modele le plus parfait 

 de la majesie des peres de famille : ces expressions 

 franchemenl nous sembleni exagerees el quelque 

 peu pedanles. Chez M. Royer-Collard , le pere 

 de famille , comme I'homme politique , comma le 

 citoyen, ne pouvait se depouiller du ton doctoral 



