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ide<?s paiennes el aux depeos tie la pensee callioli- 



que En meprisanl Irop les tradilioQs du xiii^ 



siecle , de la parlie saine du moyen-age, en en- 

 velojipanl sous un seul anatheme, el I elemenl barbare 

 que les invasions germaniques avaienl depose au sein 

 de I'Eglise , el les concepiions grandioses que celle 

 meme Eglise dressait sur loutes ces ruines de la civi- 

 lisation ancienne , la llenaissance iogiale a commis 

 uue veiiiable injustice, qu'htiureusemenl chaque jour 

 notre siecle s'eiforce de reparer. 



Tout, Messieurs, concourait a preparer dignement 

 ce grand siecle de saint Louis. Le monde intellec- 

 luel, au nnilieu des agitations convuisives de la 

 societe civile refugiec dans les cloiiros , abritait 

 depuis longlemps, un a un, les debris de I'antiquile 

 qui surnageaient du naufrage. Une forte impulsion 

 avail ele donnee aux eludes par bfs papes et par les 

 eveques , presque seuls gardiens de ces tresors aux- 

 quels, apres le regne de Charlemagne, le xi^ ei le 

 \iv siecle aitacherenl tani de prix. Alors le sol de 

 la France secouvrail d'edifices religieux ou s'elalaieul 

 loules les richesses arciiileclurales de Bysance.... 

 L'Orieni apporlail h I'Occident sou glorieux Iribut.... 

 La philosophic prenail a son lour un nouvel essor. 

 Lanlrancet I'un des plus grands penseurs caiholiques, 

 sainl Anselme de Canlorbery, rallumaient lous deux 

 celte passion de I'elude qui allait altirer, jusque dans 

 la solitude des forels^ un peuple de disciples aux pieds 

 d'Abelard. Bienlot les ecoles infericures se Iransfor- 

 menl cu universiles; chacune conserve une speciality. 

 Salerne enseigne la raedecine, Bologne le droit, Paris 

 la iheologie ei la dialeclique. Presque loules ces uni- 

 versiles durenl a I'Eglise leor origiiic. G'esl I'Eglise 



