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assure par i'unit^ religieuse la fusion des races , Tin- 

 dependance el I'unile de la Gaule. Ce sonl des cveques 

 de Reims , Ebbon, Hincmar, Foulques , Adaiberon , 

 Gerbert el plus lard Charles de Lorraine qui relevaoi 

 d'une main ferme le flannbeau des sciences le dres- 

 senl dans I'Eglise au milieu des tenebres , comme 

 un phare de ralliemenl. 



L'empire romain , Messieurs , si on le considere 

 dans ce qu'il eul de bienfaisanl el de durable, ful 

 I'ecole des peuples de I'Occidenl. Les Cesars y avaient 

 pourvu , quand ils erigerenl I'enseignemenl a la di- 

 gnile d'une fonclion publique. Au moment ou les 

 Germains for^aienl les fronlieres, les Empereurs 

 chreiiens se garderent bien de ferraer les ecoles, 

 mais ils en ouvrirenl les porles aux barbares (1). 



Jusque vers la fin du v" siecle I'enseignemenl elail 

 presque lout enlier civil , el lout enlier aux eludes 

 profanes ; c'elail un resle du paganisme. « Mais vers 

 » la fin du vr siecle, ecril M. Guizot, lout est change; 

 » ces grandes ecoles municipales de Treves , de 

 B Poiliers, de Yienne, de Bordeaux onl disparu ; a leur 

 fi place se sonl elevees les ecoles diles calhedrales ou 

 » episcopales, parce que chaque siege Episcopal avail la 

 » sienne. L'ecole cathedra le n'esl pas loujours la seule; 

 » on trouve dans certains dioceses quelques aulres 

 B ecoles d'origine et de nature incerlaines , debris 

 » peul-elre de quelque ancienne ecole civile qui s'est 

 » perpeluee en se melamorphosani. Dans le diocese 

 » de Reims, par exemple, subsisiail l'ecole de Mouzon, 

 » assez eloignee du cbef-lieu du diocese et fort accre- 

 » dilee , quoique Reims eul une ecole calhedrale 



{)) OzANAM : La Civilisation chreUenne. 



