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Seigneur qui nous porleni h le benir. Malgr^ quelques 

 laches tie detail, c'esl un chant magnilique adresse 

 a la divinite. 



X. — l'occident. 



Nous lui prcferons encore une harmonic beaucoup 

 plus courte, puisque elle n'a que quaranle vers, in- 

 tilulee rOccident, el qui nous semble a pen pres 

 parfaile de tout poini, quoique ayanl encore une 

 tendance au paniheisme. Le ciel, parloul pale el 

 lerne, n'a qu'un cole lumineux ou le soleil se couche 

 el oil noire &me s'elance a sa suite vers I'infini. Le 

 plan en est bien con?u, les trails precis, la pensee 

 naturelle el sublime, la couleur bien fondue avec 

 le sentiment ; c'esl meme ainsi, dans un cadre res- 

 serre, el par quelques details bien choisis, que lous 

 les grands poetes ont exprime leurs idees el fait nailre 

 vivement en nous le beau ideal, plulot que par ces 

 longs developpements ou les poeles de nos jours, el 

 Lamarline lui-meme, noient trop souvent Icur inspi- 

 ration ei noire enthousiasme. 



XL — LE CHfiNE. L'HUMANlTfi. 



Nous rallachons h la poesie descriptive deux 

 pieces qui, avec deux aulres, formenl une espece 

 de pofeme en qualre chants dent nous parlerons 

 plus loin , mais qui peuvenl s'en detacher, bien 

 qu'elles en soienl la partie la plus remarquable. 

 Nous voulons parler de deux pieces intilulees : 

 Suite de Jehova ou I'Idce de Dieu; le Chene et 

 I'Humanile. Dans la premiere , le poele prend le 

 chene dans son germc, le suit dans son magnilique 



