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assez (I'elevniion. Mais la lin et par suilc I'ensemble 

 de la piece laisse beancoup a desirer ; la conclusion 

 est longue, ombarrassee, peu poelique et siirioui peu 

 religif^use ; le poele y semble aussi pr^s du blaspheme 

 que de la resiguniion et nous laisse incerlains sur sa 

 disposition el son intention. La septieme, ou le 

 Tombeau d'une mere , est au-dessous d'un pareil 

 snjet iraite par un pareil poele. Dans son nialbeur, 

 il allait tomber dans le desespoir ; mais le souvenir 

 des vertus de sa mere raniine sa foi dans I'immorlalite. 

 La premiere partie esi d'une energie iro[» developpee 

 el trop bien senlie ; la deuxieme, heaucoup plus ele- 

 vee el plus pure par la pensee , esl irop courte el 

 Irop seche ; elle devrail etre pleine d'une sensibilile 

 penelrante , dune eloquence inspiree par la religion 

 et I'amour filial. Aussi , malgre la justesse et la 

 beaute de I'idee generale , nous n'hesitons pas a 

 irouver la piece faible , el nous eussions presque 

 mieux aime que I'auleur ne I'eiit pas faite, afin de 

 pouvoir imaginer toul ce qu'il en aurait pu faire. 



XV[. — PENSfiE DES MOKTS. L'hYMNE A LA MORT. 



Les quaire aulres elegies religieuses sonl quatre 

 chefs-d'oeuvre el les plus belles pieces peul-etre de 

 loul le recueil ; au-dessus de toutcs, nous meilons la 

 Vemee pour les morts. Plan bien con?u, couleur bien 

 menagee, develo[»pemenls larges ci touchauts, senti- 

 ments doniesliques el religieux, rapporl du style avec 

 le sujet, tels sont les meritcs de celte admirable 

 Harmonie, d'un ton different des Meditations, mais 

 que Ton pent opposer anx plus belles. A I'approche 

 de I'hiver le poele pense anx morts cheris, II croil les 



