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po^me anssi mediocre. La tlerniere piece conclui 

 que riiomme sans Dieu ne comprend rien, qu'avec 

 I'idee de Dieu 11 osl console ; celle seconde parlie 

 esl meilleure que la premiere, el quoique un peu 

 courle, ceUe conclusion lermine heureusement les 

 irois autres en leur donnanl plus d'unile ; mais nous 

 pensons que i'ensembie gagnerail de toule fa^on a 

 la suppression de Vharmonie qui sert comme d'in- 

 troduction aux irois aulres. 



XXIII. — INVOCATION POUR LES GRECS. 

 AUX CHRETIENS DANS LES TEMPS d'^PREUVES. 



Les irois pieces qui suivent dans le recueil ont un 

 cachet special enire loules les Harmonies, c'esl d'etre 

 des pieces poliiiques el de circouslance. La premiere, 

 composee en 1826, est une Invocation pour les Grecs 

 adressee k Dieu sourd a leur priere. II y a de la verve 

 el de la facilite, mais peu de portee el de poesie ; 

 c'esl meme moins une invocation humble el pieuse 

 qu'une somraaiion amere el haulaine. Les deux 

 aulres ont un objel plus general et nous ramenenl 

 en France. L'une esl adressee aux Chritiens dans 

 les temps d'epreuves , et dalee aussi de 1826, a 

 trait a la loi du sacrilege , el aux efforts que faisaii 

 alors un parti et le gouvernement pour fortifier par 

 la legislation le sentiment religieux. Nous pensons 

 au fond comme Lamarline qui s'eleve contre celle 

 pretention, surtout parce que nous la croyons im- 

 polilique, et plulot facheuse qu'efficace ; mais I'auteur 

 enlrant dans les passions du jour y fait durement la 

 leQon aux caiholiques irop ardenls. Quoique daus les 



