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» chanie bien , mais elle dccrit mal. Le moindre 

 » coup de crayon d'un dessinateur ou d'nn peinlre, 

 B vaui pour les veux lout Homere, loui Virgile, lout 

 » Theocrile. J'aime micux I'ombrt^ d'un pin d'llalie 

 » Iransperce d'une pluio de rayons de )une sur cede 

 )j greve; j'aime mieus les grands bras d'un cha- 

 » taignier do ces monlagnes, penches sous le vent 

 » ti6de, sonore el embaume de I'Apennin, que les 

 » deux ou trois cents vers dans lesquels j'ai lente 

 » de me retlechir a moi-memc cetle nuit. Inipuis- 

 » sance de I'arl , impuissance surtout de Tariisle 

 B devaiit la touie-puissance de la nature! Dieu est 

 » le grand architecie, discnl les philosophos, el le 

 » grand poeie done! Demandons lui pardon d'avoir 

 » barbouille son poeme el defigure sa creation. » 



Sans doute Dieu est un plus grand poete que 

 Lamariine ; mais il ne faut pas lui dcmander pardon 

 de n'avoir fait aussi bien que lui, ni meme aussi 

 bien que I'on sent ; il suffii de faire ce que Ton 

 peut. D'ailleurs, c'esl le proprc des grands artistes 

 de ne pouvoir se satisfaire et de rester dans leur 

 oeuvre, en dega de ce qu'ils congoivent. Mais nous 

 ne pouvons tomber d'accord avcc Lamariine, lorsqu'il 

 met la peinlure au dessus de la poesie pour la 

 descripiion de la nature. 



II est vrai que la peinlure imite directement la 

 nature, el exprime indirectement la pensee du pcinire; 

 landis que tout au contraire la poesie exprime di- 

 reclemenl la pensee du poete, el indirectement et 

 par un efiforl de rimagination les beautes d'un pay- 

 sage: que la premiere parle plus aux yeux, el I'autre 

 plutol a I'ame; mais en realile, loules deux ont le 

 meme objel : le beau, lei que Tartisle le conceit, 



