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irop riche, que ia foi el la raisou ne guidenl pas 

 loujours. Nousvoudrionstrouverune piece qui reunisse, 

 sinon loules les varieles de I'ode et de I'elegie, de la des- 

 criplion el de la philosophie, au moins les traits princi- 

 palis de renihousiasme religieux el du paysage melan- 

 colique, el celte Irisle el ardenle aspiration vers Fideal 

 el I'infini. Le Clair de Lune, d^ja cite, manque un peu 

 de eel elan lyrique, partie essentielle de ce grand 

 poeie. Nous avons cru renconlrer toutes ces condi- 

 tions dans la neuvieme harmonie du qnalrieme livre, 

 ou le Cantique sur I'Eternite de la nature et la Brievete 

 de riiomme. Ricn n'y manque, ni renihousiasme, ni 

 le rhyihme, ni le mouvement de I'ode, ni les plaintes 

 de I'elegie, ni la description eclatante, ni la profon- 

 deur de la pensee, non plus que I'exces dans I'image, 

 les longueurs dans les details, el les idees equivoques 

 ou dangereuses. 



Roulez dans vos senliers de flamme, 

 Astres, rois de I'immensite ! 

 Insultez, ecrasez mon &me 

 Par TOtre presque eternite ! 

 Et vous, cometes ?agabondes , 

 Du divin ocean des mondes 

 Debordement prodigieus , 

 Sortez des iimites tracees 

 Et revelez d'autres pensees 

 De celui qui pensa les cieux ! 



Triumphe, immortelle nature ! 

 A qui la main pleine de jours 

 Prete des forces sans mesure , 

 Des temps qui renaissent toujoorg 1 

 La mort retrempe ta puissance , 

 Donne, ravis, rends I'existence 

 A tout ce qui la puise en toi ; 

 Insecte eclos de ton sourire , 



