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soil dans I'ensemble, soil (kns les deiails ; ensuile 

 I'execution ou le style ; enfiti le rhythme ou riiarmonie. 

 Sous lous ces rapporls Lamariioe merile les plus 

 grands 61oges et excite une juste admiration, mais 

 auxquels la verite et le gout obligent de donner 

 quelques restrictions. Reprenons done rapidenient el 

 avec ordre les observations dcja disseminees dans 

 ces eludes. 



XXXI. — Les Id^es dans Lamartine. 



La pensee qui domine dans toutes les ceuvres de 

 Lamartine, c'est le probleme de la nature el de la 

 deslinee humaine, el I'aspiralion vers Dieu el vers 

 I'infini. Celle pensee, nouveile dans la po^sie, est 

 grande, attachante, erainemment poetique ; mais elle 

 offre plus d'une difficulte; d'abord elle se preie pen 

 en apparence aux couleurs de la poesie; ensuile elle 

 est vague et meme insoluble a la raison seule ; enfin 

 elle est uniforme et expose I'auteur ^ la monolonie. 

 Le premier ecueil a ete admirablement eviic par 

 Lamartine , et il a reussi corapl^lement dans celle 

 alliance de la poesie et de la philosophie ; c'est meme 

 son litre de gloire le plus imperissable, grace a une 

 merveilleuse facilile d'eloculion ei h une imagination 

 brillante. II a ele raoins heureux en ce qui concerne 

 la verite des doctrines. Nalurellcmenl spiritualiste ei 

 religieux, il a d'abord faiblement acceple, puis repu- 

 die lout-&-fait la foi chrelienne ; el il est lombe 

 souvent dans toutes les erreurs de noire temps, 

 doute, blaspheme, desespoir, panlheisme naturalisie 

 ou humaniiaire, deisme el ralionalisme au sein m6me 

 de la religion, enfin socialisme impio ou absurde. 



