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Ici encore, que veul dire le poele ? La pensee esl- 

 elle I'arae? Alors elle ne meurl pas. Esl-elle I'homnie 

 lout enlicr ? II nieurl; son corps meurl il est vrai; 

 mais en dehors de la foi^ quelle esl ceiie esperance 

 de revivre ? Cela est done faux dans un sens el vrai 

 dans un autre. En second lieu, une idee aussi grandC; 

 aussi imporlanie devai'-elle seulenaent etre dite en 

 passant, et dans une forme aussi vague? Non cerles. 

 Et que Ton ne dise pas que le sujet est VElerniie de la 

 nature et la Brievete de I'homme , et que plus dp 

 developpemenis allereraienl I'unite de la piece. Gela 

 serait vrai si I'auteur enlrait trop avanl dans ce 

 nouvel ordre d'idees; les lois de la composition s'y 

 opposeraienl ; mais il s'agil simplemenl d'une forme 

 plus arreiee, el d'une ou deux strophes qui donnenl 

 k toule la piece une poriee plus vraie et plus serieuse, 

 en opposant cette pretendue perpetuity de la nature 

 qui n'est que la naissance, le changemenl et la morl 

 successive des parties qui la composent, a la per- 

 sistance personnelle et seule vraiment eteroelle de 

 I'homme, au moins dans son ame. EnOn ce genre 

 de precision consisie aussi dans le juste emploi des 

 tours ou figures de pensee, selon le degre d'eraotion 

 oil Ton est parvenu ; ce choix deraande beaucoup 

 de naturel ou beaucoup d'art. Lamartine I'observe 

 presque loujours avec bonheur, parce que son inspi- 

 ration esl vraie. 



XXXVII. — De la Diffusion dans Lamartine. 



La seconde sorle de precision consiste k develop- 

 per les details plus ou moins , selon leur rapport avec 

 i'idee dominante ; ici elle consistail a etendre un 



