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exalle. L'Ameriquc no meriic rieii do cela, d'une 

 maniere absolue. Comrae toules les nations, elle a 

 ses vices el ses verlus, ses hauls fails el ses mauvais 

 jours. On lui prele bcaucoup, el elle n'a pas besoin 

 d'emprunier. Bientol meme son cachel special, si lanl 

 esl qu'elle ail un lype net, disparailra au milieu des 

 emigrants que I'Irlande el la Germanic jellenl sans 

 relache sur ses rives hospilalieres. Aussi I'americain 

 pur sang, peu amoureux, je crois, de son lype, mais 

 tres-soucieux d'etre Ic matire chez lui, commence-l-il 

 a s'inquieier du (lot europccn qui le presse de loutes 

 parts, envahil ses villes, defriclie ses forets, peuple ses 

 campagnes el commence h dominer dans les elections. 

 De la le parti des Know not Thing. Pour lui appar- 

 lenir, il faul etre americain de race, ou naturalise 

 depuis ires-longtemps el avoir fail ses preuves de 

 Yankeisme. Le but de celte ligue esl de detruire la 

 liberie des culies, de n'admeiire que I'Eglise metho- 

 diste episcopale, de chasser les nouveaux venus de 

 loules les places, d'arrfiter I'invasion germaine el 

 lulherienne, iriandaise el catholique. Le combat s'en- 

 gage d'abord sur le terrain de la temperance : la 

 fameuse loi du Maine, ainsi nommee parce qu'elle 

 ful invcntee dans cet elat, a pour but dc conirarier la 

 vente des liqueurs, du vin et de la biere le dimanche 

 el les jours de fete. Au premier aspect on ne voil la 

 qu'une mesure pour combaltre I'ivrognerie : mais le 

 but esl de ruiner le parti allemand qui compte dans 

 sonsein tousles cabaretiers, de conirarier, devexer les 

 Suisses, lesGermains, les Fran^aisqui, le dimanche, 

 aimeni a vider un verre enlre amis ; on veut les obli- 

 ger a force d'ennui a relouruer chez eux. — Le parti 

 du Know not Thing est puissant, mais conime sur les 



