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ou cetle religion a pdneiro, partoiit ccs insiilulions se 

 sont etablies; d'ou nous pouirons inferer que parlout 

 ou le calholicisme revivra, pailoul rcvivronl egalemcnl 

 les insiilulions nionasliqiies. 



C'esl uri fait que I'on pcul afiirmor d'avance, avcc 

 rcriiltide; le lemps ne viendra pas le dementir. On 

 peul dire au conlraire que le lemps I'a deja con- 

 firme. 



Nous vivons au milieu d'un siecle noye dans un 

 malerialisme voluplucux, oii les inlerels que Ton 

 nomme posiiifs , I'or et les plaisirs, onl acquis sans 

 doute un immense ascendant. — Wais au miiiou meme 

 do celle affliction, on sent que Tame de I'homme n'esl 

 pas morle, que les grandes idees, que les nobles sen- 

 timents, que les aspirations vers des biens qui ne sonl 

 pas de celle terre, n'onl pas encore ele eniieremenf 

 bannis du cceur bumain. 



Voyez , on effel , ce qui se produii par rapport au 

 progres induslriel. — Cerles, de grandes merveilles y 

 out ele accomplies de nos jours, on y a realise des 

 choses qui cussent paru a nos peres des songes im- 

 possibles. — He bien , deja toul cela ne nous etonne 

 pas plus que lageneralitedes objelsqui nous entourent. 

 L'homme sont qu'd est plus grand encore que ces 

 cliefs-d'oeuvre de la science et de Tart. Son cceur est 

 un abimc que rien ne remplit, donnez-lui le monde 

 enlier et le vide rcslera le meme ! 



Aussi, conclut Balmes, se rencontre-t-il deja fre- 

 quemmenl, au scin de rindifference el de la corruption, 

 (les hommes dont les coeurs onl ele touches par la 

 flamme de I'inspiralion, dont les fronis onl recu le 

 sceau de la vocation divine; ol, Dieu aidani, il s'en 

 renconlrera dcsormais plus Irequemmeni encore. 



