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sainte malernite. » Ces paroles du grand-prieur de 

 Saint-Nicaise ont pu induire en erreur M. Savy ; mais, 

 a coup sur, il n'aurail pas parle si affirmativement au 

 sujet de la propagation du culte de Notre-Dame , en 

 lant qu'ayant amene le changement de vocable de 

 diverses eglises de cette contree, s'il avaitlu, quelques 

 lignes plus haut, (|ue sainl Regule , apotre de Senlis, 

 et saint Firmin , eveque d'Amiens , tous deux suffra- 

 gants de Reims, batirent des eglises a la mere de 

 Dieu ; qu'a Cambray, saint Wast, disciple de saint 

 Remy, relablit un autel antique dedie a la Vierge ; 

 enfin, il n'y a pas loin des dernieres lignes de la page 

 580 aux premieres de la page 584 , et la M. Savy 

 aurait lu que, des 399, saint Nicaise avait place sa 

 calhedrale sous l'invocation de la Sainte Vierge. 



En voila bien long sur cette chapelle , et je ne 

 vous ai pas encore dit pourquoi M. Savy a tant a 

 cceur d'en prouver l'existence , pourquoi surtout il 

 vent qu'elle se soit appelec du nom de Saint-Maurice. 

 Le voici : 



On lit dans Jornandes que la campagne oil fut 

 battu Allila s'appelait Calalaunique ou Mauricicnne : 

 « Convenitur in campos Catalaunicos qui et Mauricii 

 nominantur. » Ces cbamps Mauriciens, appeles aussi 

 champs Catalauniques , s'accommoderaient parfaile- 

 mentbien, il fautenconvenir, du voisinagedeLaCheppe 

 et du camp d'Attila, si Ton parvenail a demontrer 

 que, pour une raison ou pour une autre, ce territoire 

 a pu porter le premier nom. Le voisinage d'une 

 chapelle que Ton dit avoir ete dediee a saint Maurice 

 suffit-il pour justifier cette proposition? Comprend-on 

 bien, d'ailleurs, la phrase de Jornandes en appliquant 

 ce qu'il dit de la bataille a une portion du territoire 



