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vie ; par suite, tout ce qui rappelie ce principe, et 

 particulierement la perpetuile do l'existence dans 

 l'eau reproduit l'opposilion dcs idees de vie, de moil 

 et d'eternite, et devienl un symbole funcraire (1). 

 On relrouve celte figure de fleuve dans deux medail- 

 lons de bronze frappes a Epbesc, en l'honneur d'An- 

 tonin, et le sens funebre qui lui .ippartienl se com- 

 plete par un cypres, par un edicule funcraire, par la 

 figure de Jupiter lancant la foudre et deversant les 

 eaux du ciel sur la terre (2). Notre bas-relief est 

 moins complet; on n'\ voit pas Jupiter, mais les eaux 

 semblent bien venir precipitamment d'en haul : la 

 signification, du resle, n'en est pas moins claire, et 



(1) F. Lajard, Rechcrches sur le culte du cypres pgramidal chez 

 lespcuples civilises de lantiquite. [Memoires de I'Academie des in- 

 scriptions et belles-lettres, t. XX, p. 3it et plain-he IV, fig. 4 et 5 ) 



(2) Fig. 10 et tl. Nous croyons reconnaitre la meme figure sur 

 plusieurs autres monuments : 1" sur un tombeau public par Mont- 

 faucon (tome V, planche t2i), qui veut que ce soit le Styx, mais 

 sans appuyer ce sentiment de raisons valables; — 2" sur une lampe 

 du Musee Passeri (tome II, planche 03). On croil que, dans ce 

 dernier exemple, on doit voir le fleuve Scamandre assistant au de- 

 barquementdesGrecsqni viennentassiegerTroie; mais pourquoi ne 

 serait-ce pas notre fleuve symbolique, assistant au passage des morts 

 dans les enfers?— 3° a Tangle droit du sarcopliage du Louvre 

 n° 228, qui represente Phedre et Hippolyte. M. de Clarac 'tome II. 

 partie premiere, page 63G) dit que celte figure est le genie du lieu ; 

 notre vieillard est trop reconnaissable pour qu'on s'y trompe : 

 seulemeut, il faut remplacer ici par des ondes I'espece d'aile sur 

 laquelle le graveur la pere.he;— i° a Tangle droit du lias-relief 

 de Dresde (Augusleum, t. Ill, pi. CX), que nous citerons encore plus 

 bas. II est evident que cette figure isolee, beaucoup plus petite que 

 celles des chasseurs, n'appartient pas a la scene du bas-relief. — 

 Nous inclinons a donner le meme sens au fleuve sculpte entre Its 

 Yertus cardinales, qui figure au musee de Cluny, sous le n" 72 , tra- 

 vail qui appartient a la Renaissance , mais qui est une imitation 

 evidente de Tantique. 



