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empereur Jovien, et comment, ensuite, il fut retabli 

 par le meme prince dans son haut commandemcnl. 



Et puis, quelle apparence qu'on ait choisi un fait 

 aussi secondaire qu'un exploit de chasse pour trans- 

 metlre a la posterite la memoire d'un homme lei que 

 Jovin ? 



Quelques ecrivains , sentant la portee de cette 

 reflexion , ont cherche dans la vie de Jovin un fait 

 histofiquc plus digne de remarque, et ne pouvant 

 mieux choisir que la triple victoire qu'il remporta en 

 366 sur les Allemands , ils en ont conclu que notre 

 monument faisait allusion a ce grand fait d'armes. 

 Dans cette hypothese, le lion perce de la pique du 

 vainqneur, e'est la nation vaincue ; quant au sanglier 

 et aux rennes qui gisent a lerre , sans doule ils fai- 

 saienl cortege au roi des animaux ; a nioins que ces 

 betes, y compris le lion, ne symbolisent une victoire : 

 comme il y en a plusieurs, et que le vainqueur est 

 en train de remporter la derniere , nalurellement, 

 un seul des animaux symboiiques doit etre debout ! 

 Seulement , pour trois victoires, il faudrail trois 

 animaux , et non pas quatre. Mais un aussi mince 

 detail ne vaut pas la peine qu'on s'y arrete. 



Ce qu'il y a de plus curieux pour nous, dans cette 

 singuliere conception , e'est qu'elle ail ete du gout 

 d'un homme qu'on est habitue a trouver dans une 

 meilleure voie, quand la passion n'altere pas le sens 

 critique, qui est le cote le plus saillant de son 

 esprit. Lacourt, puisqu'ilfaut lenommer, se rencontre 

 ici avec M. Lienard , qui a tente d'expliquer le torn- 

 beau de Jovin dans un memoire adresse, il y a quel- 

 ques annees, a l'Academie de Reims; et, non content 

 de cette syinbolique hasardee, le savant chanoine 



