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developpe ainsi que l'entend noire confrere , sinon 

 dans le triomphe de la vie ? Et qu'est-ce que le tom- 

 beau, sinon , helas ! le triomphe de la mor! sur la 

 jeunesse, sur la beaute, sur la force, sur la puissance, 

 sur la richesse, sur tous les avantages qui constituent, 

 materiellement du moins, la vie de l'homme, ou qui 

 la soutiennent, et dont la chute ou l'ephemere duree 

 a ete, dans tous les temps, le theme des allegories 

 que l'art a inscrites sur les sepultures? 



Mais lout ce qu'on voit dans ces monuments n'est 

 pas allegorique , tant s'en faut. Puis done que nous 

 ne reussissons pas a trouver dans la symbolique des 

 anciens le sens de ces chasses, mieux que nous n'a- 

 vons fait dans l'histoire et dans la mvtholoe:ie , 

 interrogeons d'autres elements. 



§ V. 



Le monument de Reims represente line chasse 



funebre. 



Apres les allegories et la representation du mort, 

 les sujets qui se voienl le plus frequemment sur les 

 tombeaux sont les funerailles elles-memes ou quelque 

 circonstance qui s'y rapporte. Tantot, e'est la con- 

 clamalion ou appel adresse au mort, avec l'accompa- 

 gnement naturel de la douleur des parents dans ses 

 differentes formes; ici, e'est la pompe funebre; la, 

 e'est la cremation ; ailleurs, e'est la ccena feralis ou 

 le silieernium, les distributions de vivres, les repas 

 celebres en l'honneur du mort ou offerts aux manes; 

 on voit encore des sacrifices a divers dieux, des scenes 



