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liers le matin, d'ou la denomination de Indus matu- 

 Unus, mais souvent du matin au soir , et meme pen- 

 dant plusieurs jours de suite, pour honorer un mort, 

 saerifier aux divinites funeraires et complaire a la 

 multitude. TJne affirmation aussi nette de notre part 

 peut paraitre audacieuse, apres les explications don. 

 nees par tant d'habiles gens, comme on disait au bon 

 temps de la science; mais rien n'est plus simple, ni 

 moins habile, au contrairc , que cetle conclusion : 

 c'est ce qui fait noire confiance; et si nous avons lieu 

 de nous etonner de quelque chose a son sujet, c'est 

 de l'avoir trouvce le premier. 



Prevenons lout de suite les objections que Ton 

 pourrait soulevcr a propos de certains details de noire 

 monument et de ceux qui lui ressemblent. 



Outre les bestiarii, prisonniers ou condamnes (pie 

 Ton exposail, tan tot armes, et le plus souvent sans 

 armes, aux betes, celles-ci trouvaient ordinairemenl 

 dans les chasses publiques des adversaires plus se- 

 rieux. C'elaicnt des gens exerces, faisant metier pour 

 argent de figurer dans ces spectacles et t'ormanl ecole, 

 schola, comme les gladioteurs. D'autres , sons etre 

 loues pour le spectacle, recevaient, a la fin, une gra- 

 tification de celui qui en faisait la depense. Ces deux 

 categories etaient reunies sous la denomination de 

 muncrarii ou muneralores. 



Le personnel des chasses ne se bornait pas la. 

 Dons celle que Cesar donna a I'occasion de la mort 

 de sa ill le , figurerent des prisonniers et des condom- 



ilecueil de Caylus (t. IV, pi. 109) est bien une cbasse de l'am- 

 phi theatre, car an des petits roles represente des valets occupes a 

 placer sur un cheval des animaux lues . pour en dtibarrnsser le 



