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jeux funebres? Pretendra-t-on que lout cela rappelle 

 des spectacles, des courses, des combats, des chasses 

 donnes a propos de sepulture? Ce serait par trop 

 naif. II est evident que leur celebration entrainait 

 d'enormes depenses, el que les mediocres fortunes 

 elles-memes n'y pouvaient suffire. Cede consideration 

 suffirait seule pour nous empecher de regarder les 

 plus splendides monuments de marbre et de porphvre 

 comme des garants tres-cerlains que les jeux dont ils 

 portent la representation aient ete accomplis. 



Nous avons d'aulres motifs encore de croire qu'il 

 n'y a pas eu d'immolalion de prisonniers dans l'a- 

 rene en l'honneur de l'imperatrice Helene , quoi- 

 que son lombeau representc ce genre de scene. Les 

 spectacles dont nous parlous, nienie les chasses, 

 etaient interdits aux Chretiens, bien qu'on en donnal 

 tres-longtemps apres que !e cbrislianisme se ful assis 

 sur le trone des Cesars, sinon a litre de ceremonie 

 religieuse el comme complement des funerailles, du 

 moins pour l'amusement du peuple (4). Suppose 

 cependanl que ce lombeau ful plus ancien, comme 

 le dit Eusebe , il serait permis d'admeltre I'execution 

 qu'il suppose, en la important a une epoque oil celle 

 execution etait encore en usage pour les princes. 

 Quant au monument de Reims, s'il etait le tombeau 

 d'un chrelien , de Jovin , j>ar exemple, nous pour- 

 rions affirmer egalement (|u'une chasse n'a pas ete 

 donnee a la morl de ce personnage ; dans le cas 

 contraire , en lui atlribuant , comme nous 1'avons 

 fait, une date bien anterieure, I'execution d'une chasse 

 sera reduile a une simple probabilile. 



(1) Justinien se distingua, a Constautiuople , par la profusion 

 avec laquclle il donna des-chasses, au rapport du cointe Marcelliu. 



