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destination en donna nt on vase uno attribution com- 

 memorative ct en l'enlevant an domaine de l'allegorie 

 oil le range M. Lajard. Et ce que nous disons du vase 

 qui porte une inscription , doit s'entendre egalement 

 de celui qui n'en a pas. 



Que voit-on, en efl'et, dans les medaillons de chacun 

 d'eux rjui soil etranger ;i la representation d'une 

 chasse funebre et ne s'cxplique parfaitement par la? 

 L'exiguite du cadre a reduil cette representation a ses 

 moindres elements : d'une part, un ou deux animaux ; 

 del'aulre, le combatlant vainqueur ou pros de l'etre. 

 N'est-ce pas assez pour faire connailre a quel propol 

 d'autres animaux, en plus grand nombre, courent 

 aux bords des vases? Se peut-il riendeplus clair?Esl-il 

 besoin, pour expliquer une scene si pen cotnpliquee, 

 d'appeler a son aide la symbolique, de fouiller les 

 profondeurs du mysticisme asialique, et, au risque de 

 se mettre en contradiction avec ce que nous savons 

 des mceurs antiques, deprelendre qii'il s'agit ici , non 

 d'un simple combat avec des betes feroces, « maisdu 

 combat perpetuel qu'ici-bas nous devons livrer a nos 

 passions (1) ? » 



M. Lajard rappelle , a ce propos , des medailles 

 contorniales que possede la Bibliotheque Imperiale, 

 a l'avers de la tele d'Homere, de Neron ou de Vespa- 

 sien, et qui presentent, d'autre part, un guerrier arme 

 d'une pique et combattant a pied , seconde de son 

 chicn, un enorme sangiier(2).Le cypres pyramidal qui 

 s'rir've denierc ce groupe indique assez l'intention l'u- 

 nerairedu sujel represenlc; et comme on doit conside- 



(i) Opere cit., p. 334. 



(•>) Operecit., pi. XVIII, fig. 3. 



