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ceux si nombreux et si varies de La Serre ; mais jo 

 ne crois pas que cetle exhumation lilteraire, pour 

 mc servir de l'expression de M. Aubert, doive beau- 

 coup profiler a La Serre et le tirer de l'oubli ou il 

 est si justement tombe. Cc livre des vanites les passe 

 foules en revue : vanite de la noblesse, vanite des 

 grandeurs et des richesses, vanite des charges, etc., 

 etc. Mais quel style! Jugez-en par cet extrait du 

 chapitre de la vanite des festins et des danses : 



€ Le premier festin du monde fut celui que le 

 » diahle fit, dans le paradis terrestre, a nos premiers 

 » peres. Quel funeste banquet! II les invita a manger 

 » des pommes, mais le poison elail dedans, et si 

 » contagieux, que toute la nature humaine en fut 

 » mortellement alteinte. Adam el Eve s'assirenl a 

 j table l'un aupres de l'autre, a I'enlour de l'arbre 

 » de vie, etle malin esprit, sous la figure d'un serpent, 

 » se met au haul bout, afin de les invitee a faire 

 » bonne chere. II leur presente, pour le premier 

 » service, des plus excellents fruits dujardin, et en- 

 » suite il fait voir sa magnificence. Mais voici ledes- 

 » sert qui vient. Je vois un plat tout plein de pommes, 

 » sur lequel Eve jette deja les yeux, comme pressee 

 » de 1'envie d'en manger. Que fera-t-elle? » 



Ce qu'elle fit, helas! nous le savons tous ; mais 

 ce que nous savons aussi, e'est qu'il est impossible 

 de donner a sa pensee une forme plus plate et plus 

 grotesque. 



Peut-elre M. Aubert nous objectera-t-il qu'il ne 

 faut pas juger de l'ouvrage par ce seul endroit ; que 

 d'autres chapitres, notamment ceux de la vanite de 

 la noblesse et des charges , conliennent quelques 

 pensees fortes, bien exprimees ; mais quclles beautes, 



