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moins un cole inleressanl pour noire bisloire litle- 

 faire; elle est, corame le fail remarquer M. L. Paris, 

 un temoignage des bagatelles auxquelles ne se rem 

 saient pas les esprits les plus serieux da grand siecle. 



M. D'Arbois de .lubainvillenous a adresse son livre 

 sur 1'elat interieur des abbayes cisterciennes, el prin- 

 cipalemenl de I'abbaye de Clairvaux , aux XIr= el 

 Xlll e siecles. — Noire correspondant a choisi l'epo- 

 que oil , fidele an but de son instilulion , l'ordre de 

 Cileaux elail pauvre de Liens , mais riche de verlus 

 clirelienn.es et de vocations desinteressees. — Ses mo- 

 nasters voyaienl alors affluer des novices que n'ar- 

 relaient ni I'austerile des mceuis , ni 1'energique 

 amour de la pouvrele ei du travail (jiii dislinguerent 

 les premiers disciples de saint Bernard. 



L'ouvrage de M. D'Arbois de Jubainville est divise 

 en quatre I ivies , dans lesquels le sujet est envisage 

 sous lous les aspects : vie interieure et inlime des 

 couvenls cisterciens, leurs eludes , leur organisation 

 el leur administration; les relations des divers cou- 

 venls entre eux, le regime de la propriele dans l'or- 

 dre de Cileaux tant pour lefonds que pour les revenus , 

 tout est passe en revue, tout est eludie avec une rare 

 surete depreciation , expose avec cetle melbode et 

 cette clarte qui n'apparliennent qu'a une erudition 

 vraie et assez sure d'elle-meme pour ne reader de- 

 vant aucunes recberches, meme les plus ardues. 



L'ouvrage se termine par une description de Clair- 

 vaux 'au XlII e siecle par un contemporain, de ce 

 meme Clairvaux qui sert aujourd'hui de maison 

 centrale de detention. Quel contrasle ! 



Avons-nous besoin d'insister davantage sur les 

 merites et la valeur des ceuvres de M. D'Arbois de 



