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ferme les fondomenls do la logique aussi bicn que 

 de Ions les arts; mais, ici comme ailleurs, la con- 

 naissance et la meditation des preceptes pcrmeltent 

 de balir avec plus de succes sur ccs fondomenls eler- 

 nels. Si des esprits lieurenscment doues manifestent, 

 sans preparation speciale, un degre assez remarquable 

 de perspicacite dans le discemement du vrai, il faut 

 on conclure, non pas que les procedes elablis pour 

 dinger des investigations de cette nature sont com- 

 plelement inefficaces , mais qu'aidecs de leur se- 

 cours, des intelligences plus qu'ordinaires se seraient 

 avancees encore plus loin. Quant aux homines qui 

 ne possedent qu'un fonds mediocre de facultes parti- 

 culierement afTeclees a l'exercice de la raison, s'ils ne 

 les soumettent a une forte discipline , ils tombent 

 dans une sorle de nullitc sous ce rapport. Supposez 

 qu'ils joignent une imagination vive, une ame agitee 

 de monvements tumultucux a l'ignorance de l'art de 

 penser, ignorance qui peut coexister avec un certain 

 vernis lilteraire ct meme avec une certaine instruction 

 scientifique, ils n'en seront que plus exposes a de 

 tristes naufrages ; jetes sans boussole sur la mer 

 orageuse du monde, ils iront sans doute se briser 

 contre un des mille ecueils de l'erreur ou les pous- 

 sera le souffle de la passion , ou les entrainera le 

 prestige de doctrines aussi fausses que dangereuses. 

 Comment, on effet , demeler an fond de son elre 

 moral les artifices par lesquels l'ame craue cherche 

 a se tromper elle-meme, si Ton n'a pas ete mis en 

 garde contre la tendance de Vesprit a devenir la 

 dupe du cceur? Comment reduire a leur plus simple 

 expression des systemes illogiques , revetus d'argu- 

 ments captieux otd'une phraseologie brillante, si Ton 



