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de Paques (1). C'esl sans doute pour cela que Paques 

 est reste une des echeanccs du paiement des fermages. 

 A la fete de Paques, quelques cures de campagne le- 

 vaient sur leurs paroissiens une redevance en ceu/s, la- 

 quelle fut par la suile converlie en argent. Encore 

 aujourd'hui, dans nos villages, les chanlres, les suisses, 

 es bedeaux et les enfauls de choeur percoivenl de 

 chaque habitant de la paroisse, sous le nom d'eeu/s 

 de Paques, une sorle de tribut ou de gratification en 

 argent ou en nature. En Normandie, les sacristains, 

 enfants de chceur, etc., levent en nature cette sorte 

 d'impot auquel on donnc dans le pays le nom de 

 Pdquerels. 



Peul-elre aussi la coulume dont il est question 

 vient-elle de ce que les oeufs ayant ete inlerdits durant 

 le carenie, on se felicite mutuellemenl par des presents 

 d'au/s, de la cessation de cette abstinence, qui autre- 

 fois elail de rigueur. 



Quoiqu'il en soil, I'usage des ceufs de Paques est en 

 grande vigueur a Sainl-Peiersbourg et dans le reste 

 de la Russie ; c'esl nieme une sorle de solennite pour 

 ces peuples qui, professanl la religion grecque, sont 

 astreiuts a une absiinence bien plus rigoureuse que 

 la noire. 



En Russie les oeufs de Pdques ne sont pas seulemcni, 

 comme chez nous, de petils cadeaux d'eeufs que les pa- 

 rents font aux enfanls; ces dons reciproques ont lieu 

 entre les grandes personnes, el des inl'erieurs aux su- 



(1) Des 15C4, Charles IX avail rendu en son chateau du Rous- 

 sillon une ordonnance qui fixait le commencement de l'annee 

 au V janyier; mais cetle ordonnauce eprouva, durant trois ans, 

 de vives lesislances. 



