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Puis encore : 



Cette figure ne pouvant eire, 



Ni la Diane des Romains, 

 Ni la Diane des Grecs, 

 Ni une Cybele, 

 Ni une lsis, 



Elle doit represenler la Diane d'Ephese. 



Nous devons ajouter au surplus que le memoire 

 enlre alors dans une serie d'observalions savanles a 

 I'appui de cette opinion. Ainsi la pose raide des lions et 

 du personnage, de meine que les traits de ce dernier, 

 rappellent bien plus !e style oriental que le style euro- 

 peen. La couronne murale, les boucles de cheveux, la 

 poilrine developpee, les animaux de toute espece dont 

 est enlouree celle ligure, apparliennent a la Diane 

 d'Ephese. 



Recherchant ensuite 6 quel usage ce vase a pu etre 

 consacre, Fauteur croit qu'il a du servir aux sacrifices 

 et aux ceremonies religieuses, celebres en l'honneur 

 de la deesse qu'il represente. Dans lous les cas ce n'e- 

 tait pas une urne cineraire , car elle ne renferme 

 aucuns vestiges de cendres ou de charbons. 



A ceux qui pourraient s'etonner que cette piece 

 d'origine eirusque ait ele trouvee en Suisse, il fait 

 observer que sou vent cbez les peuples du nord, etran- 

 gers a la civilisation du midi, on a decouvert des ob- 

 jels qui provenaient de Rysance, de la Grece, de 

 I'lialie. On a meme rencontre dans des sepultures au 

 milieu des Alpes Seplentrionales des coquillages ma- 

 rins que les Indes seules produisenl. L'existence de ce 

 vase a Grachwyl o'a done rien qui doive surpren- 

 dre. Cet echantillnn de Tart etfusqiie ne serait du 



