— 196 — 



le nom d'Elvire donl ii est eloigne. L'introduclion en 

 est belle ct d'un coloris vraiment religieux. Pourquoi 

 taul-il que celte piete aboulisse a consacrer l'amour 

 profane? C'est un abus de la poesie selon nous que de 

 porter ainsi aux pieds des aulels une passion que le 

 mariage ou la mort pourraient seuls juslifler ici, et 

 encore a la condition que 1'adoration de Dieu el la 

 resignation a ses decrets dominassent bieniot cet amour, 

 en le purifiant. 



Mais quoi ! de ces aulels j'ose approcher sans crainle ! 

 J'ose apporter, grand Dieu ! dans celte auguste enceinte 

 Un coeur encor brulant de douleur et d'amour ! 

 Et je ne tremble pas que ta majeste sainte 

 Ne venge le respect qu'on doil a son sejour ! 

 Non : je ne rougis plus du feu qui me consume : 

 L'amour est innocent quand la verlu l'allume. 

 Aussi pur que l'objet a qui je l'ai jur6, 

 ' Le mien brule mon cceur, mais c'est d'un feu sacre ; 

 La Constance l'honore et le malheur l'epure. 



Les deux pieces suivantes me paraissent bien 

 superieures et les deux plus belles du recueil dans 

 ce genre de poesie ; l'une , la 24e (xxix e ) du 

 recueil dite VHymne au Soleil , est moins une ode 

 au soleil et une elegie d'amour, qu'une elegie rentrant 

 dans la seconde classe ; son vrai sujet est le charme 

 de la convalescence aux rayons du soleil et pros d'une 

 amantc ; sans elre Ires elevee elle est pleinc d'une 

 reverie douce, senlie et penelranle. L'autrc, la 13 e 

 (xiv e ) du recueil, a pour litre le Lac el est plus belle 

 encore. Un an apres le poete se rappelantqu'il voguait 

 naguercs avec Elvire sur un lac cbarmanl :,ouhaile 

 qu'il garde au moins le souvenir de lour amour. Celte 



