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Ainsi que nous I'avons dit en commencaat, lous 

 cos poemes, do forme, de longueurs, el de merite si 

 differents, se raiiacheni a une ineme pcnsee el justi- 

 fienl ieur litre de Meditations poetiques et religieuses; 

 tenant a la fois pour la forme a la poesic lyrique, phi- 

 losophique el elegiaque, ils onl lous le meme fonds; 

 Inspiration <ie I'ame vers un ideal snperieur a ce 

 monde, vers la deslinee celeste de l'homnio, vers 

 I'elre elernel et inlini qui jusqu'alors avail si raremenl 

 fail le sujet de noire poesic. Par la comme par Ieur 

 forme a la fois reflechie et enihousiaste, mais genera- 

 lement si pure, si plaintive, si elevee et si harmo- 

 nieusc, les Premieres Meditations de Lama nine 

 ont merite de faire a Ieur apparition une scnsalion 

 profondc. Dans le saisissemenl qui s'empara de tons 

 les espriis en voyant la France donee d'un grand poete 

 de plus , on ne put qu'admirer et applaudir , on n'a- 

 percui pas d'abord les germes de deux defauls perdus 

 sous lant de beautes neuves, savoir I'absence de pre- 

 cision dans le slyle el dans la pensee religieuse. An 

 lieu d'elouffor le poele sous une dangereuse popu- 

 larity, il eul fallu en I'applaudissant I'avertir de ces 

 deux ecueils. C'etail plus qu'un essai el qui donnait 

 plus que des esperances; mais que ne devail-il pas 

 faire atlemlre avec plus de foi et de travail encore. 

 Loin de la il en est arrive de Lamarliue comme de 

 presque lous les auleurs de noire lemps ; gale par un 

 public idolatre, il a tini par exagerer ses defauls et 

 perdre ses qualites , et au lieu de faire tout ce qu'il 

 aurail pu faire el ce que son debut annoncail , il ne 

 s'esi point surpasse depuis ou meme, par sa faute 

 aussi bieii que par la noire son premier ouvrage, aux 

 yeux du moins d'un grand nombre do pei^onnes, est 

 reste son chef-d'oeuvre. 



