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le sens de I'atrteur, ce sont les deux derniers vers do 

 hi piece deja cites , comme cnlaches de panlhcisme. 



Et, comme le soleil aspire la rosee, 



Dans ton sein a jamais absorbe ma pensee. 



Au resle un poete n'est pas un theologien, el tant 

 qiril n'est pas ouverlemcnt dans le faux, on doit 

 Penlendre dans le sens le plus favorable, mais il fal- 

 lait constaler celte equivoque qui ne s'est que trop 

 precisee plus lard. Rcvenons a noire poeme : 



Ce monde qui te cache est transparent pour moi ; 

 C'est toi que je decouvre au fond de la nature, 

 C'est toi que je bonis dans toute creature. 

 Pour m'approcher do toi, j'ai fui dans ces deserts ; 

 La, quand l'aube, agitant son voile dans les airs, 

 Entr'ouvre 1'horizon qu'un jour naissanl colore, 

 Etseme sur les monts les perles de l'aurore, 

 Pour moi c'est ton regard qui, du divin sejour, 

 S'entr'ouvre sur le monde et lui repand le jour; 

 Quand l'astrc a son midi, suspendant sa carriere, 

 M'inonde de chaleur, de vie et de lumiere, 

 Dans ses puissants rayons, qui raniment mes sens, 

 Seigneur, c'est ta verlu, ton souffle que je sens ; 



n'cst-ce pas la encore une de ces fausses images du 

 monde de Lamarline. D'ailleurs la presence de Dieu 

 dans le jour, pour l'ame qui prie, est admirablement 

 exprimee.Leresteestunesorledemusiqueinlellectuelle 

 dont les grands poetes onl seuls le secret, et dont 

 Tapplication ou sentiment religieux est la gloire et 

 I'originalite de Lamarline. 

 La peinlure de la nuit est plus delicieuse encore, 



