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» tie pareils vers qu'en les reliilant moi-meine par 

 » une plus haule proclamation a I'elemclle sagessc 

 » el a I'eternelle bonle. J'ecrivis, pour lui obeir el 

 » pour lui complaire, la meditation iniitulee la Pro- 

 » vidence a l' Homme, o En lisanl ces reflexions nous 

 ne pouvons qu'admirer la sollicitude maiernelle tie 

 celle mere cbretienne, loul en regrellanl qu'elle n'aii 

 point demande ou obicnu le sacrifice de la piece elle- 

 meme, el plaiodre Lamarline qui parait ne s'eire re- 

 fute, comme il le devaii , que par condescendance 

 pour sa mere el non |>ar un relour a la resignation. 

 El pourlanl comment, s'il a reconnu que la faule est 

 plus eclatante que la reparation , a-l-il pu se re- 

 soudrc a laisser ainsi la Providence plus faiblement 

 defendue par lui qu'il ne I'avait allaquee? II y a la un 

 defaul de conscience morale ou religieuse qui alllige. 

 N'esl-ce pas la preuve evidente que la vanile du poele 

 l'emporle en lui sur la conviction du cbretien? 



En somme, celle idee de faireaccompagner ses odes 

 de notes el de commenlaires esl une conception mal- 

 heureuse, el fait encourir a Pauleur le reprocbe d'im- 

 prudence ou de vanite. Horace ni Virgile nes'en elaient 

 poinl avises el avaient laisse ce soin aux Saumaises 

 fulurs. En effel ces details, en nous iniiiant a une 

 realile loujours un pen vulgaire , nuiseni plus a I'im- 

 pression ideale de la poesie. qn'iis ne servenl a I'in- 

 lelligence des sujels. Concoit-on que Bossucl ait 

 accompagne les Oraisons funebres de pieces jusli- 

 ficalives? Nous en disons autant des illuslralions donl 

 on a cru embelli, les cbefs-d'eeuvre de noire liltera- 

 lure el jusqn'au Discours sur I'hisloire umverselle; 

 fachcux indice de la decadence du gout dans une na- 



