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verites qui, des I'origine, out eke le flambeau dm 

 genre humain ; je veux dire ces verites qui exprimetit 

 le droit nature! et ses premieres consequences. 



Plalon est le plus brillant anneau de celle chaine 

 lumineuse qui remonle par Pylhagore, les sages de 

 I'Egyple, Zoroastre, Confucius, jusqu'au berceau du 

 genre humain. 



II reunit loutes les gloires. II est philosophe, legis- 

 lateur et poele. II a l'harmonie d'Homere et le bon 

 sens de Socrate. II est grec par Part , Chretien par 

 le sentiment. 



Arislote paratt plus etonnant par la precision et la 

 justesse de ses divisions. C'est le grand legislateur 

 dans le monde des arts et des sciences. II a divise et 

 anatomise la nature pour la classer et reveler ses lois. 

 Platon vous eleve dans la nue su.r les ailes de la 

 contemplation el vous decouvre dans une immense 

 synlhese 1'ceuvre de Dieu tout enliere : il est ravi de 

 ce qu'il voit, et vous ne pouvez echapper a son enthou- 

 siasme calme el reflechi. 



L'un semble elre un 'echo harmonieux du monde 

 primitif, I'aulre le porte-enseigne de la science 

 moderne. Tous les deux se rencontrent sur le terrain 

 solide du sens commnn et du respect pour les choses 

 sagement elablies par les anciens. 



II n'y aura plus desormais d'ecole philosophique 

 qui ait la reputation et 1'influence de celle de Socrate 

 et de ces deux plus grands disciples : Plalon et 

 Aristote. La raison en est claire. Une philosophie 

 n'est puissanle , n'a d'avenir qu'autant qu'elle peut 

 descendre des regions de la speculation, s'emparer des 

 fails et donner son empreinte aux lois et aux moeurs. 



