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s'iraprimail en 1770, conseillaient s&rieusemeut aux 

 souverains qui voudraient composer <le nouvenux 

 codes de n'y point employer de jurisconsults. 



Ces savants s'estimnnt seuls capables de reformer 

 la legislation , croyaient qu'il suffisail d'un nouveau 

 code pour faire d'un vieux peuple un peuple nou- 

 veau , pour subsliluer a ses institutions el a ses 

 mceurs une candeur native , et le faire renlrer d'un 

 saut dans la simplicile des voies de la nature. L*es- 

 prit satiriquc de Voltaire s'altaquanl aussi a la 

 procedure lui faisait dire, qu'il ne serait pas mal de 

 trouver un jour quelque biais, pour que le fond 

 l'emporlat sur la forme. Le mot est job , si Ton veut ; 

 mais avec quelqucs reflexions sur la marche des 

 affaires et sur I'esprit du temps on verra que ce 

 biais ne serait autre chose qn'un pouvoir arbi'raire 

 el uno funeste precipitation des jugemenls. 



Combien sont plus vraies les paroles de Pierre 

 Ayrault , ce profond jnrisconsulle (!) : « Que justice 

 gist en formalite : que ('instruction , la formalite 

 et l'inquisilion en sont la plus noble partie: que 

 sans la formalite, on tombs dans I'arbitraire , que 

 quant h juger, il n'y a rien de ci aise a qui 

 a tan I soil peu d'experience, bon el clair entende- 

 menl ; mais qu'un jugement est comme une 

 raonnaie publique tant que la forme el I'image 

 du prince y est , elle s'appelle monnaie , dont 

 l'autorile el le credit vaut plus que de l'or. Olez 

 I'image , ce n'est desormais qu'unc masse et rien 

 de plus. Ainsi en est-il de justice a qui olera 

 l'ordre , la formalite el Instruction. » 



(1) L'Ordre , formalite et instruction judiciaire par Pieire 

 Ayrault. — Lyon , 1842, 1. i, art. 1 , n° 2, \>. 18. 



