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» Tame s'enerve dans le bonheur, com me le corps 

 » s'enerve dans les climats Irop temperes de 1'Oricnt. 

 » J'etais heureux; je fis comme Salomon, je m'enivrai 

 » de mon bonheur, et je dis : il n'y a pas d'aulre sa- 

 » gesse. Je n'ai pas besoin de dire au lecleur que 

 » c'esl la un paradoxe en vers» (Paradoxe nous parait 

 Irop indulgent,) « dont Horace ou Anacreon aurait 

 » pu fa ire des strophes bien plus assoupissantes que 

 » les miennes, mais dont Plalon aurait rougi. II y a 

 » plus de philosophic dans une larme ou dans une 

 » gonlte de sang versee surle calvaire, que dans tous 

 » les proverbes de Salomon. » Nous n'avons pas be- 

 soin de direcombien cette retractation tardive est in- 

 suffisanle: combien il convient peud'opposer a Jesus- 

 Christ mouranl sur le calvaire les Proverbes de Sa- 

 lomon, livre inspire par 1'Esprii Saint el rempli de la 

 morale la plus pure. Nous n'y avonsvuqu'un versel, qui 

 semble avoir ete saisi par Lamarline avec une legerete 

 qu'on ue sail comment qualifier. A la fin du chapilre 

 V, Salomon s'exprime ainsi : « Vivez dans la joie avic 

 » la femnie que vous avez choisie dans voire jeunesse ; 

 » qu'elle soil pour vous une bicbe agreable et un faon 

 » gracieux ; enivrez-vous sans cesse de son amour. » 

 Mais il ajoute aussitot : « Pourquoi vous laisser seduire 

 » par une etrangere, 6 mon fils, el reposer sur le sein 

 » d'une autre? Le Seigneur considere les voies de 

 » I'homme el observe tons ses pas. » Suivent trois 

 chapitres ou Salomon recommande sans cesse d'evi- 

 ter les lemmes et leurs atlraits irompeurs. Nous le 

 demandons a tout hommu de bonne loi, esl-ce la rendre 

 lidelemenl I'esprit d'un livre el suilout d'uo livre ca- 

 Donique? Si Lamarline avail eu plus de souci de sa 

 gloire el de la posleriie, au lieu de laisser ceUe 



