— 261 — 



Bonaparte, ei est en grande partie imitee do Manzoni, 

 sans que I'auleur en ait rien dit. Lamanine retrace 

 sur sa tombe la vie de eel hommc d'nne si elonnanle 

 destinee, le suit a Sainle-Helene, ou le remords et I'as- 

 sassinatdu prince de CondeTobsede, et le livre au tri- 

 bunal de Dieu. Malgre quelques preoccupations roya- 

 listeset quelques insinuations severes, cette piece ren- 

 ferme une appreciation assez equitable de Napoleon, 

 au moins pour Pepoque ou elle fut ecrile, et se dis- 

 tingue par une grande elevation et une precision ele 

 ganle dans les details. Voici toutefois quelques passa- 

 ges qui nous paraissent pecher conlre le gout ou conlre 

 I'equite : 



Gloire, honneur, liberie, ces mots que l'homnie adore 

 lietenlissaient pour toi comme i'airain sonore 

 Dontun stupide echo repete au loin le son. 



El de lous ces grands noms, profanaleur sublime, 

 Tu jouas avec eux, comme la main du crime 

 Avec les vases de lautel. 



Voici qui est plus grave, c'esl une idee fausse ei 

 immorale, quoique brillante et approuvee sans doule 

 de bien des personnes de noire temps, mais condam- 

 nee, depuis, par I'auleur lui-m6me : 



Et vous, fleau de Dieu, qui gait si le genie 

 N'esl pas une de vos vertus ? 



S'il est injuste d'appeler Napoleon un lleau de 

 Dieu, il est encore plus mal de confondre le genie, don 

 naturel qui n'esl pas meriloire, avec la vertu qui 

 nous est personnelle et fait noire vrai meritc devant 



