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Telle est, en 1405, la situation politique et morale 

 de la France. Nous avons longtemps pense que 

 Gerson parlait souvent avec les severites et les 

 exagerations d'un moralisle, L'etude consciencieuse 

 des ecrivains contemporains nous a prouve que, 

 dans ce discours, non seulement tout est vrai, 

 mais que rien n'est exagere. En verite, au spec- 

 tacle de ce roi idiot ou furieux, toujours chef de 

 l'Etat , de ces princes et princesses en commerce 

 conlinuel avec le diable, de ces juges, financiers 

 et chevaliers devorant le pauvre peuple, a la vue 

 de ce luxe effrene qui corrompl le gout et le cceur, 

 nous ne pouvons pariager les regrets de certains 

 partisans du passe , qui, a l'ordre moderne, preferent 

 l'anarchie du moyen-age. Nous serions plul6t tentes 

 de prononcer de suite l'arret de mort de cette 

 societe si profondement troublee et corrompue, trou- 

 bled comme les societes qui commencent, corrompue 

 comme celles qui vont mourir. Gerson est moins 

 revolutionnaire, plus patient et plus chrelien; il ne 

 demande que des reformes : « Pour prevenir tine 

 » horrible tempele sur grands et sur petils, pour 

 » que Dieu ne transporte pas le royaume d'une lignee 

 t> a une autre, de gente in gentem , que remede 

 » y soit mis. » 



