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la cause qu'il defend n'etait pas loule gagnee d'a- 

 vance, a 1'eternel honneur de ceux qui sout les tils 

 illuslres de leurs ceuvres plutot que de leurs aieux. 



Si la lisle des theologiens remois du xvi° siecle 

 est longue, celle des savants et des poetes que 

 nous fournit la Biographic Ardennaise ne le sera 

 pas moins, quoique nous soyons force de l'abreger. 

 Voici les principaux : Nicolas Brizard, dont nous 

 trouvons les vers en tele du Lycampmi obsidio, ne 

 au bourg d'Atligny en 1520, il fit ses etudes a 

 Reims, et se senlit des lors plein d'ardeur pour 

 la poesie. Imilateur d'Ovide , il a su saisir assez 

 bien la tournure de son modele., nous dil un cri- 

 tique habile, mais il est fort au dessous de lui 

 sous le rapport de la delicatesse des sentiments el 

 de la finesse des pensees. 



Nicolas Chesneau, dont nous lisons en tele du 

 Lycampwi castri munitissimi obsidio, une jolie piece 

 de vers, adressee a Micqueau, et qui recevait de celui- 

 ci, en echange de ses eloges, les gracieux compliments 

 que voici : 



Umbrifero si quse producit culmine glandes 



iEthereo quercus sit sacra facta Jovi. 

 Haec tua qua; primis surgens est fertilis annis 



Cur non sacra deo, quercule, quercus eris? 

 Hie non asperitas glandis, quam prisca velustas 



Mirata, immundo praeda relicta sui. 

 Non hie quod Phoebus, non hie quod frigus adurat. 



Non hie quod soeri fulminis horror agat. 

 Jam Phcebo laurus sordct sua, sordet oliva 



Coecropioe : Quercus jam sua nulla Jovi. 

 Est sua cuique Deo spreta ut tua floreat arbor 



Quam felix ergo hac arbore froctus erit ! 



