— 63 — 



deux planches informes, renforcees de bougran, qui 

 laissenl a peine au prelre, sousce vehement disgracieux 

 el bizarre, les rcsles d'une forrae humaine. La cha- 

 suble, appelee par les auieurs casula , planeta, etait 

 une espece de manteau en forme d'enlonnoir, releve" 

 par les bras. 



D'abord, commune aux pai'ens el aux Chretiens, elle 

 ne parail pas avoir ele definitivemenl adoptee par le 

 clerge avanl le regne de Consiantin, quoique rangee 

 auparavanl parmi les habits sacerdotaux. Elle ful sou- 

 vent de laine ; rarement de soie, comme celle de saint 

 Perpetuus; ou de grossiere etoffe , celle de ^aint 

 Cesaire ; lanlot brune ou de conleur sombre, celle de 

 saint Gregoire; lantol enlin sans ornement , comme 

 celle de saint Fulgence. Lorsque le pen pie quitta la 

 chasuble, des capilulaires qui remontent a 1'an 742, 

 ordonnerenl aux pretres, aux eveques el aux diacres de 

 ne point la quitter. Elle est comprise , comme parlie 

 integrante du costume exige pour le saint sacrifice, 

 dans le decret de Leon IV, deja cite. Innocenl III I'a 

 parfaiiemeni decrile dans son manuel d* sacro altar is 

 myslerio. « Quod aulem casida cum unica sit et Integra, 

 extensione manuum, m anUriorem et posteriorem partem 

 quodammodo dividitur, designat et antiquam Ecclesiam 

 quw passionem Christi proecessit, et novam, qua pas- 

 sionem Christi subsequitur. Les anciennes chasubles 

 onl-elles toujours eu, avant el pendant le xm e siecle, 

 celle forme entieremenl ronde? — Certains auieurs, 

 Sarli entre aulres (deveteri casula dipthica), prelendent, 

 sur Pautorite de plusieurs monuments, qu'on retrouve 

 des exemples d'anciennes chasubles echancrees. Le 

 texle si precis d'Innocent III : cum unica sit integra, 

 etc., nous incline vers l'opinion contraire, au moins 



