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lenairc le droit comuiun de l'humanile en adoplant 

 les divisions qui nous ont occupe plus haul pour le 

 parlage de la vie en ne faisanlcommencerla premiere 

 vieillesse qu'a 70 ans , el la seconde a 85 ans. 



On ne dira plus avec Sanclorius que la vieillesse 

 esl une maladie (senectus est cegritudo) , raais on croira 

 Fonlenelle quand il assure que l'age ou il a ete le plus 

 heureux esl de cinquante-cinq a soixante-quinze ans. 



Nous irons plus loin encore. II y a des gros lots 

 dans la vie. Le lion vil vingl ans d'habilude, il en 

 peut vivre quaranie. Le chien de douze ans peul mon- 

 ter a vingt-qualre , le chat peut aller jusqu r a vingl , 

 en un mot quand on depasse le terme , on a chance 

 de doubler sa duree , il n'est done pas deraisonnable 

 de compter sur un siecle de vie ordinaire et presque 

 sur un second siecle , un demi siecle toul au moins de 

 vie extraordinaire, le tout est de faire pour soi ce 

 qu'on fait pour faconner la nature entierc, pour 

 rendre dociles les animaux feroces, changer l'or- 

 ganisalion des animaux domesliques, il faut seconder 

 Taction de nos organes, augmenter pendant la jeu- 

 nesse nos forces, nous en faire un fonds de reserve 

 pour la vieillesse el en temperant nos passions comme 

 en reglani nos repas, parcourir d'un pas egal sans 

 infirmile une carriere renouvelee des patriarches. 



Nous pouvons dire du livre de M. Flourens ce que 

 Montaigne disait de 1'admirable iraite de Ciceron sur 

 la vieillesse : « il donne appetit de vieillir. » 



Vieillir sans souffrir, quand nous aurons obtenu 

 ce bonheur, que desirerons-nous encore ? D'aller 

 jusqu'a rimmorlalite , e'est bon pour nous qui 

 sommes de l'Academie, mais pour le commun des 

 martyrs : pulvis es, in pulvcrem reverteris. 



Reims, Imp. de P. Regnibr. 



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