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II. 



Dans line premiere leclnre j'ai indique les cir- 

 constances dans lesquelles s'esl prodiiit le sjsteme de 

 Descartes, c\ qui, selon moi, exercerenl une inlluence 

 reelle sur sa formation. 



J'ai dit que ce systeme avait deux faces, deux cotes, 

 I'un negalif, I'aulre positif : le doute el raffirmalion. 



J'ai ajoute que, sous le premier de ces rapports, il 

 me paraissait etre une suite de ce grand mouvement 

 de reaction qui caraclerise I'epoque de la Renais- 

 sance, el qui, en maliere philosophique , s'ciait deja 

 manifeste dans les ceuvres de Montaigne el de Bacon, 



J'ai dil encore que cette reaction cartesienne, pour 

 etre beaucoup moins illegilime que d'autres de la 

 merae epoque, precisemenl a cause des malieres aux. 

 quelles elle s'appliquail, et qui sont du ressort de 

 I'intelligence humaine, me serablail cependant renfer- 

 mer des tendances veritablement dangereuses. 



Et ceci ne doit point eionner : c'esl la nature de 

 loute reaction. Quel esl I'homme qui, combatlanl une 

 opinion conlraire h la sienne , pourrail toujours se 

 flatter de n'exceder en rien, et de demeurer constam- 

 menl dans les limiies du juste el du vrai ? 



Pendanl les derniers temps du moyen-age , on avail 

 quelquefois si elrangemenl abuse du principe d'auto- 



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