— 20 - 



detacM des cfioses corporelles , quU ne sail pas mime 

 s'il y a eu aucuns hommes avanl lui , el qui partant 

 ne s'emeul pas beaucoup de leur autorile (1). » 



II n'esl pas possible de se consliiiier dans un 

 rsolcnienl plus complet. 



Or, meme en maiiere purcmeni scieniifique , et 

 placee eniieremenl sous le domaiue de I'espril huraain, 

 — et, ici, nous ne parlons que de ces series de choses, 



je crois que eel isolemenl de la pensee indivi- 



duelle renferme des lendances perilleuses , de veri- 

 tables dangers. 



Le premier de lous , c'esl cclui de supprimer 

 Tune des condiiions les plus esseniielles du progres 

 inlellecluel el moral, qui esi la vraie mission de I'hu- 

 manile sur la terre. — Le progres n'esl evidemmenl 

 possible, qu'aulant que chacune des generalions hu- 

 maines, s'aidanl des resultals obienus par les gene- 

 ralions precedenles , fournira a son tour aide el 

 secours a celles qui doivenl la suivre. 



Messieurs, je ne sais si je me irompe, raais il me 

 semble que les crainies que j'emels en ce moment ne 

 sonl pas lout a fail chimeriques. On s'esl plaint souvenl 

 de nos jours de la decadence des sciences philoso- 

 phiques, — el louie exageration mise a pari, on peut 

 dire que ces plainles sonl fondees, au moins eo par- 

 tie. — Abandonnanl les fortes el antiques traditions, 

 on a voulu philosopher chacun par soi et pour soi. 

 Les efforts se soni isoles, les forces disseminees; el 

 qu'en est-il resulte? que souvenl les uns detruisaienl 

 dans le meme temps ce qu'edifiaienl les autres. 

 Pour ce qui regarde les mceurs, on sail I'influence 



(1) Ueponseaux b<n'^ objections, centre la 3' med., parag. 1*^. 



