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pas un homme sur cent qui puisse se flatter de reussir 

 dans la cenlieme partie de ses raisonnements ; mais 

 celte dix-raillierae justesse du raisonnement humain 

 suflil au progres de I'humanile ; c'est la siiperiorile , 

 c'est le genie du genre humain qui passe d'age en 

 age, degeneration en generation. 



Malgre ce role superieur devolu par Dieu au rai- 

 sonnement humain , celui du progres indefini , cette 

 fonction de notre cerveau, se monlre bien miserable a 

 cote des fonctions organiques, automaliques el instinc- 

 lives. La majeure partie de noire vie s'accomplit re- 

 guli^rement en I'absence de notre concours volon- 

 taire, hors de notre connaissance et souvent conlre 

 notre volonte. Nous nous formons, nous naissons , 

 nous grandissons, nous vivons , nous vieillissons el 

 nous mourons sans savoir pourquoi , sans le vouloir ; 

 nous digerons, nous respirons, notre cceur bat, nous 

 dormons sans le concours de noire raisonnement. 

 Quand nous marchons, nous ne savons pas comment 

 nous commandons le raouvemenl. Notre esprit , si 

 grand qu'il soil, noire instruction si vasle qu'elle puisse 

 eire ne nous permellent pas de regarder en nous-memes 

 pour y voir nos organes materiels^ pour en gouverner 

 Faction ou seulement la comprendre; el cela est fori 

 heureux pour nous, car si nous elions charges du 

 gouvernemenl de notre machine livree ainsi a notre 

 raisonnement el a ce que nous osons appeler noire 

 raisoD , pas un seul homme, le plus savant anato- 

 miste, le plus savant physiologisle ycompris, n'exis- 

 lerail apres un quarl d'heure. S'il en est ainsi , si 

 notre esprit ne peul pas meme comprendre son propre 

 instrument materiel , a plus forte raison ne peul-il s'a- 

 nalyser lui-meme par intuition individuelle. La fameuse 



