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la vie commune avec loule sa purei6, loules ses joies, 

 lous ses senlimeiiis, toule sa puissance ; c'esl la re- 

 ligion, la morale, la civiiiie, le devoir filial, le devoir 

 fraternel, le devoir conjugal, le devoir palernel el raa- 

 lernel ; le devoir envers la commune, envers le depar- 

 tement, envers la nation ; les devoirs hi^rarchiques 

 d'age, de savoir, de |)osilion , d'aulorile ; c'est la 

 jusiice, c'est I'harmonie et la felicite sociales. C'est la 

 voie du genre humain , c'est la regie de sa marche 

 vers la sagesse absolue. 



Le troisieme groupe comprend les notions d'eru- 

 dilion. II comprend I'histoire, I'archeologie, les langues 

 anciennes, la chronologic. II constitue les archives ou 

 la necropole du genre humain. En dehors des tresors 

 de pensees, de fails et d'actions que renferme eel en- 

 seignement, il montre des points de vue, decouvre 

 des rapports qui ne seraient point saisis sans celle 

 evocation du passe; il consacre la marche logique et 

 progressive de I'liumanite. L'espril de I'homme est 

 invariablement portea se rattacher au passe el a vivre 

 dans I'avenir; le present n'est pour lui qu'une elape 

 d'un voyage immorlel. 



L'elude du troisieme groupe, quoique ne servant 

 direcleraenl ni I'individu, ni la sociele, dans la vie 

 materielle et morale , eleve neanmoins I'esprit de 

 I'homme el I'esprit social, en les raitachant au passe 

 et en leur montrant par cela meme que leurs ceuvres 

 s'etendront a I'avenir. 



Chaque degre de I'enseignemenl public doit se 

 composer de la portion la plus indispensable et la 

 plus concrete de chacun de ces Irois groupes ; mais 

 le plus important est sans conlredil le deusieme, celui 

 de la civilisation, puisqu'il esl le fondemeni de la pais 



